语文组读书会第一期活动展示专题
发布时间：2018-5-27 11:03:24 点击：1177次
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编者按：
为创建书香校园，促进教师专业化成长，提升学校发展内涵，实现科研兴校战略，我校语文组率先成立读书会，积极开展教师读书学习活动，组员积极响应，读书求知热情空前高涨。本期开展的是共读一本书活动，书目是钱钟书的《围城》。在此次读书学习活动中，涌现出大量优秀读书心得，现遴选若干，以飨读者。
我们只是怀念另一条路
------读《围城》
马壮
《围城》是一部具有象征意义的小说，它是英国哲学家罗素的那句名言的形象化的展示。这部小说好像是告诉了我们，生活是荒谬的这样的哲学命题。
但是我们稍稍留心就会看到，文中除了方鸿渐尤其是唐晓芙还算是好人，其他的几乎都是可笑、虚荣、荒唐甚至是无聊的。相比而言，方鸿渐虽说是个好人，但他无能、被动、经不起诱惑，有着这样的缺陷，生活在那些人中间，他的命运可想而知。这是一种悲剧，却更是一种注定。
就大的背景来看，这些知识分子面对着当时的民族灾难，表现得相当无聊甚至是无耻的。他们丧失了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的中国知识分子的情怀。这样的人的命运只能会从一个围城出来，又陷入另一个围城。他们的生活只能是纠缠在灰色的生活里，最后是焦头烂额。
从更高的层面来看，这部小说从法国邮轮把这些邯郸学步留学的知识分子载到中国的那一刻起，就把人物的命运放在了中西方文化的交流冲突中，这种留学归来的知识分子，身上穿的是西装革履，心里装的却是长袍马褂。人物的命运传达出来这样的信息：是西方文化，还是中国的传统文化出了问题？
其实，每种文化都没问题，存在既是合理的。或者说每一种文化都需要反思。
其实，除了环境、文化的单一因素，更要考量时代的因素。纵观古今中外的每一个时代，大凡那些文化交融碰撞最激烈的时代，也是知识分子最难掌控自己的命运的时代。在多种文化激烈碰撞的时代洪流中，他们更多的是带着自己文化固有的缺陷，沉沉浮浮地从一个围城被动地进入另一个围城。
但这并不是说，在每一个文化交融的的时代，知识分子就要被动地受时代的摆布。就像方鸿渐的爱情、职业前途一样。中国几千年的文化足够给我们的文人更多的出路。我们的文化至多让知识分子“生不逢时”“怀才不遇”地“独怆然而涕下”，而不至于像方鸿渐那样的悲催。因为中国传统文化给了中国知识分子“穷则独善其身，达则兼济天下”的处事原则。这个原则让一个文人穷时，可以在山水田园里乐山乐水。达时可以在庙堂之上叱咤风云。闲来无事可以“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩。咏而归”。
正因为这样，真正的中国知识分子，面对着文化的碰撞一定能会站稳脚跟的。他面对的不会有《围城》里的文人的尴尬。他们面对的只是命运的选择。他们的生命只是美国诗人弗罗斯特的那句名言------林中有两条路，我只能走一条路而还念另一条路。
